GENERACIÓN DEL 14 O NOVECENTISMO. Juan Ramón Jiménez
EL NOVECENTISMO (o la Generación del 14)
En España nos encontramos a partir de 1910-15 el relevo de modernistas y noventayochistas (o el cambio de rumbo de algunos autores como Machado o Valle). Una serie de hechos avalan este cambio:
-en 1914 Azorín da constancia de que otra generación ha llegado. Le caracteriza una mayor preocupación científica.
-en 1915 Ortega funda la revista España de orientación reformista y el mismo año se inicia la tertulia del café Pombo, donde Gómez de la Serna preside a varios autores.
-desempeñan labor importantísima la Residencia de Estudiantes (fundada en 1911), derivada de la Institución Libre de Enseñanza
Aceptamos el término novecentismo -siguiendo los pasos de Díaz Plaja-, en tanto que: ya no es modernismo ni noventayochismo, ni todavía es el Vanguardismo que confluirá en la Generación del 27.
IDEOLOGÍA DEL NOVECENTISMO
-En lo político plantean reformismo burgués (desde posturas liberales a posturas social-demócratas)
-En lo cultural supone un nuevo tipo de intelectual. Frente a la bohemia modernista se hará gala de pulcritud. Frente al autodidactismo de los noventayochistas tenemos sólida preparación universitaria. Frente actitudes irracionalistas y exaltadas nos encontramos una voluntad de claridad racional. A ello se añade su orientación a las minorías.
-Reacción contra actitudes decimonónicas (del siglo XIX). Son frecuentes las declaraciones de antirromanticismo y de fervor por lo clásico.
-Frente al casticismo se defiende el europeísmo. Se resisten a encerrarse en lo nacional. De ahí también preferencia por lo urbano, frente a lo rural.
-Sigue estando presente el problema de España, si bien la postura no será tan patética como la de la Generación del 98. Se postula la idea de la revolución desde el poder y un elitismo que transformen a España.
EL NOVECENTISMO Y LA ESTÉTICA.
-La huida del sentimentalismo. Frente a lo romántico y lo pasional, lo clásico y lo sereno.
-Se abandona el tono apasionado y vehemente.
-Por ello se habla de pulcritud, de distanciación, de equilibrio.
-Es una literatura para minorías.
Todo esto conduce al ideal de un arte puro, es decir, un arte que se propone como un mero placer estético. Hay una obsesión por constante por la obra bien hecha.
EL ENSAYO
Dentro del Novecentismo toma especial relevancia el ensayo, en autores como: Eugenio D´Ors, Gregorio Marañón o Manuel Azaña. Pero sobresale la figura de Ortega y Gasset, que es a la vez la máxima figura dela filosofía española del siglo XX.
Ortega y Gasset expondrá en dos ensayos fundamentales sus ideas sobre el arte y la literatura:
-La deshumanización del arte. En esta obra señala el carácter minoritario y antipopular del arte nuevo. Arte que divide al público en dos clases de hombres: los que lo entienden y los que no lo entienden. Es un arte que pretende ser puro en tanto que se relegan las emociones humanas en beneficio de la pura emoción estética. Es un arte intelectual, es decir, el placer ha de venir de la inteligencia. Este intelectualismo en lo poético llevará a un antirromanticismo declarado. Nada de sentimentalismos y sensiblerías, todo ha de ser un juego intelectual.
-Ideas sobre la novela. Defenderá en esta obra Ortega una novela en la que tengan especial importancia los elementos formales. El argumento o la historia pasan a un segundo plano, adquiriendo especial relevancia lo imaginativo o lo intelectual, y los primores del estilo.
LA NOVELA NOVECENTISTA
En la novela novecentista destacan: Gabriel Miró y Ramón Pérez de Ayala.
LA POESÍA. Juan Ramón Jiménez
Con el novecentismo se produce la superación del Modernismo. Como dice Pedro Salinas, se pasa del cisne al búho. Es decir, de la poesía exquisita y sensorial a la poesía mucho más reflexiva e incluso intelectual. Su mayor representante será Juan Ramón Jiménez.
Juan Ramón es el prototipo de poeta consagrado a su Obra. Representa al poeta encastillado en su torre de marfil, entregado a una persecución de la belleza y de la palabra fundamental. Esta búsqueda de la belleza derivará en una dificultad y selección crecientes, lo que hace que su poesía sea una poesía minoritaria.
Su idea de poesía esta presidida por una triple sed:
-Sed de Belleza, la poesía es expresión de un goce exaltado de lo bello.
-Sed de Conocimiento, de inteligencia agudísima, de penetración en la esencia de las cosas.
-Sed de Eternidad. Eternidad concebida como posesión dela Belleza y la Verdad. Esta preocupación por la eternidad le llevará a preocuparse por la fugacidad de las cosas.
Nos encontramos tres fases en la obra de Juan Ramón (según él mismo señala):
1)Época sensitiva.
Es la época marcada por una clara influencia modernista, sin embargo no llegará a los excesos de Rubén Darío. En él nos encontramos un modernismo intimista, orientado hacia la contemplación y la confesión sentimental.
2)Época intelectual
Rompe definitivamente con el Modernismo en 1916, cuando producto de un viaje a Nueva York escribe el Diario de un poeta recién casado. Es una poesía en la que se elimina lo anecdótico para dejar lugar paso a lo conceptual. Predominan ahora los poemas breves, densos. Juan Ramón apunta ahora a la realidad profunda o escondida de las cosas, a las esencias. La palabra poética se convierte en un instrumento para penetrar en la realidad, en busca de una nueva inteligencia..
3)Época suficiente o verdadera
Ahonda en su etapa anterior. Búsqueda continua de la Belleza y de la Verdad.
EL NOVECENTISMO (o la Generación del 14)
En España nos encontramos a partir de 1910-15 el relevo de modernistas y noventayochistas (o el cambio de rumbo de algunos autores como Machado o Valle). Una serie de hechos avalan este cambio:
-en 1914 Azorín da constancia de que otra generación ha llegado. Le caracteriza una mayor preocupación científica.
-en 1915 Ortega funda la revista España de orientación reformista y el mismo año se inicia la tertulia del café Pombo, donde Gómez de la Serna preside a varios autores.
-desempeñan labor importantísima la Residencia de Estudiantes (fundada en 1911), derivada de la Institución Libre de Enseñanza
Aceptamos el término novecentismo -siguiendo los pasos de Díaz Plaja-, en tanto que: ya no es modernismo ni noventayochismo, ni todavía es el Vanguardismo que confluirá en la Generación del 27.
IDEOLOGÍA DEL NOVECENTISMO
-En lo político plantean reformismo burgués (desde posturas liberales a posturas social-demócratas)
-En lo cultural supone un nuevo tipo de intelectual. Frente a la bohemia modernista se hará gala de pulcritud. Frente al autodidactismo de los noventayochistas tenemos sólida preparación universitaria. Frente actitudes irracionalistas y exaltadas nos encontramos una voluntad de claridad racional. A ello se añade su orientación a las minorías.
-Reacción contra actitudes decimonónicas (del siglo XIX). Son frecuentes las declaraciones de antirromanticismo y de fervor por lo clásico.
-Frente al casticismo se defiende el europeísmo. Se resisten a encerrarse en lo nacional. De ahí también preferencia por lo urbano, frente a lo rural.
-Sigue estando presente el problema de España, si bien la postura no será tan patética como la de la Generación del 98. Se postula la idea de la revolución desde el poder y un elitismo que transformen a España.
EL NOVECENTISMO Y LA ESTÉTICA.
-La huida del sentimentalismo. Frente a lo romántico y lo pasional, lo clásico y lo sereno.
-Se abandona el tono apasionado y vehemente.
-Por ello se habla de pulcritud, de distanciación, de equilibrio.
-Es una literatura para minorías.
Todo esto conduce al ideal de un arte puro, es decir, un arte que se propone como un mero placer estético. Hay una obsesión por constante por la obra bien hecha.
EL ENSAYO
Dentro del Novecentismo toma especial relevancia el ensayo, en autores como: Eugenio D´Ors, Gregorio Marañón o Manuel Azaña. Pero sobresale la figura de Ortega y Gasset, que es a la vez la máxima figura dela filosofía española del siglo XX.
Ortega y Gasset expondrá en dos ensayos fundamentales sus ideas sobre el arte y la literatura:
-La deshumanización del arte. En esta obra señala el carácter minoritario y antipopular del arte nuevo. Arte que divide al público en dos clases de hombres: los que lo entienden y los que no lo entienden. Es un arte que pretende ser puro en tanto que se relegan las emociones humanas en beneficio de la pura emoción estética. Es un arte intelectual, es decir, el placer ha de venir de la inteligencia. Este intelectualismo en lo poético llevará a un antirromanticismo declarado. Nada de sentimentalismos y sensiblerías, todo ha de ser un juego intelectual.
-Ideas sobre la novela. Defenderá en esta obra Ortega una novela en la que tengan especial importancia los elementos formales. El argumento o la historia pasan a un segundo plano, adquiriendo especial relevancia lo imaginativo o lo intelectual, y los primores del estilo.
LA NOVELA NOVECENTISTA
En la novela novecentista destacan: Gabriel Miró y Ramón Pérez de Ayala.
LA POESÍA. Juan Ramón Jiménez
Con el novecentismo se produce la superación del Modernismo. Como dice Pedro Salinas, se pasa del cisne al búho. Es decir, de la poesía exquisita y sensorial a la poesía mucho más reflexiva e incluso intelectual. Su mayor representante será Juan Ramón Jiménez.
Juan Ramón es el prototipo de poeta consagrado a su Obra. Representa al poeta encastillado en su torre de marfil, entregado a una persecución de la belleza y de la palabra fundamental. Esta búsqueda de la belleza derivará en una dificultad y selección crecientes, lo que hace que su poesía sea una poesía minoritaria.
Su idea de poesía esta presidida por una triple sed:
-Sed de Belleza, la poesía es expresión de un goce exaltado de lo bello.
-Sed de Conocimiento, de inteligencia agudísima, de penetración en la esencia de las cosas.
-Sed de Eternidad. Eternidad concebida como posesión dela Belleza y la Verdad. Esta preocupación por la eternidad le llevará a preocuparse por la fugacidad de las cosas.
Nos encontramos tres fases en la obra de Juan Ramón (según él mismo señala):
1)Época sensitiva.
Es la época marcada por una clara influencia modernista, sin embargo no llegará a los excesos de Rubén Darío. En él nos encontramos un modernismo intimista, orientado hacia la contemplación y la confesión sentimental.
2)Época intelectual
Rompe definitivamente con el Modernismo en 1916, cuando producto de un viaje a Nueva York escribe el Diario de un poeta recién casado. Es una poesía en la que se elimina lo anecdótico para dejar lugar paso a lo conceptual. Predominan ahora los poemas breves, densos. Juan Ramón apunta ahora a la realidad profunda o escondida de las cosas, a las esencias. La palabra poética se convierte en un instrumento para penetrar en la realidad, en busca de una nueva inteligencia..
3)Época suficiente o verdadera
Ahonda en su etapa anterior. Búsqueda continua de la Belleza y de la Verdad.